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从孕妇坠楼事件谈女性代孕的权利
作者:广州代孕公司 发布于:2017/9/7 18:19:13

   这些时日也是俗事缠身,许久未能静下来好好写些自己想写的文字,其实写本文时,广州代孕公司米琪儿的思绪仍满溢着浓郁的疲倦,落笔写下的也不过是一些零碎的片段罢了。平日里做戏太多,便也只能在这样一个时候,用这样一种方式,说一些自己真正想说的话语……

  “孕妇坠楼事件”这些天也是刷爆了朋友圈,事件的经过便也是不再赘述,孰是孰非大家便也是各抒己见,如果生命之逝去注定会是一场悲剧的话,诸君已为这出坠楼悲剧命定了太多的始作俑者——家属也好,医院也好,乃至孕妇本人,甚至归咎至了立法与立法者。

  其实从本文的标题看,广州代孕公司米琪儿就从来没打算在探究悲剧成因的角度费太多的笔墨,只是广州代孕公司米琪儿此前做过一些关于“代孕”的学习,而这次的事件恰好让广州代孕公司米琪儿对代孕的价值有了更近一步的理解罢了。

    1、关于医院,再废话几句

  也是简略看了下朋友圈中多篇文字的论点,要求医院背锅的实在多数——患者都对治疗方案提出意见了,为什么要按照患者家属的意见来治疗?医院和医生的第一要务是救死扶伤!医院应当对孕妇的死亡承担侵权责任,甚至构成过失致人死亡罪……诸如此类,不多作列举。

  广州代孕公司米琪儿身边也是会有不少的医生朋友(关系最好的那个还是妇产科的OTL),所以诸如让医院、医生背锅的意见——不管无理取闹的医闹还是引经据典的批判——心底都会有些不敢苟同,甚至抵触。

  关于本次事件,广州代孕公司米琪儿的意见也同样是如此。

  (1)医院与医生规避风险无可厚非。医患关系往大了说不过是一种医疗服务关系,大家都是平等主体,趋利避害也不过是人类之天性,社会之常情,本次事件中的院方公开的种种文件的重要作用之一便是规避风险,何必站在道德至高点上强加大义于医者?

  (2)患者的家属才是更大的风险。在患者在医疗过程中死亡的案例中,死者已矣,生者还需努力(医闹)OTL~尘嚣世上的医闹事件中,恐怕绝大多数都是患者家属的所为吧,医院与医生遵循患者家属的意见实施治疗,不得不说是为了规避医闹的风险~或许有人会问,有患者本人同意难道不足矣规避风险?就广州代孕公司米琪儿个人来看——处于会选择自杀之精神状态的自然人,是否具备完全之民事行为能力,是值得商榷的啊~原本怀孕期间的女性就容易产生一些精神方面的问题,诸如抑郁或是焦躁等,本次事件中的逝者似乎因为疼痛而变得更为严重,此时医生再按照其意见实施治疗方案,广州代孕公司米琪儿选择“呵呵”……

一、神马是“代孕”?

  关于代孕的一些基本知识,广州代孕公司米琪儿在之前的文字里已作阐述。在此就直接复制粘贴了~

  代孕(英:Surrogacy;德:Leihmutterschaft;日:代理母出産),是指女性同意为他人怀孕,而该他人在孩子出生后成为其父母的一项安排或者协议。

  按照不同的方式,代孕有不同的分类,而其中影响代孕在很多国家法律效力的一种分类是按照是否以营利为目的将代孕分为“商业代孕(gainful surrogacycommercial surrogacy)”与“利他代孕(altruistic surrogacy)”,在一些国家与地区,商业代孕是被禁止的,而利他代孕则是合法的。

  另外一种重要分类是按照代孕方式将代孕分为传统代孕(Traditional Surrogacy)与妊娠代孕(Gestational Surrogacy)。简而言之,传统代孕中,子女与孕母之间是有血缘关系的,而妊娠代孕中,子女与孕母之间一般没有血缘关系。(1)传统代孕,有些类似所谓的“借腹生子”,现在一般以人工授精的方式使孕母怀孕并生下与孕母有血缘关系的孩子。(2)妊娠代孕,则是通过体外授精,将所行成的受精卵植入孕母的子宫,最后生下与孕母没有血缘关系的孩子。而根据受精卵的来源,妊娠代孕还有不同的分类,如丈夫的精子+妻子的卵子;丈夫的精子+第三人的卵子;第三人的精子+妻子的卵子;第三人的精子+第三人的卵子。

 

二、“女性自由”这个话题,实在是好难驾驭啊~

  一直以来,广州代孕公司米琪儿的理论法学学得都不太好的样子,何谓自由,心底着实没有一个稳定的意见。

  或许,从自由的反面——不自由来谈这个问题,会更为简单一些?

  从古至今,女性都为诸多的不自由所束缚着——人身的不自由,诸如我国古代的三从四德、男尊女卑,古罗马的妻子与子女均为丈夫之财产,等等,都体现着这样的一种不自由;发展的不自由,这种不自由在传统社会也是十分多见,比如女子无才便是德,体现女性在受教育方面是不自由的;职业选择的不自由,这样一种不自由似乎更多见于近现代社会,因为在此之前,束缚女性的是职业的不自由——根本不赋予女性参加工作的机会(当然,这或许包含在人身的不自由之中吧);生育与生殖的不自由,就目前来看,这种不自由恐怕是从原始社会延续至今的一种不自由了(哪怕是女性社会地位颇高的母系社会,女性也不能不忍受这种繁衍带来的不自由),当其他的不自由逐渐淡化乃至消失于历史的长河之中,生育与生殖的不自由却依然束缚着21世纪的女性,而本起悲剧,不得不说和女性的生育与生殖的不自由息息相关。

  那么,如何理解女性的生育自由与生殖自由呢?

  广州代孕公司米琪儿个人觉得,生育自由是指女性有权去选择是否拥有与自己具有血缘关系的后代;生殖自由则是指女性有权去选择是否以自己的身体去做那生育的载体。

  简单地说,生育自由是指生不生孩子,而生殖自由则是指是不是自己来生孩子……毫无疑问,生育自由是生殖自由的前提——只有选择生,才会产生是不是自己来生的问题~

  当然,从另一个角度,有时正是因为不得不自己来生,才不得不选择不生——这恐怕也是一种生育的不自由吧~大概~

 

三、代孕技术对女性自由的意义

  (1)代孕技术可以直接地实现生殖自由。在代孕技术产生之前,女性在生殖层面是无法获得自由的,也就是说,必须自己来生——只有这一种选择而已。而代孕技术在一定程度上改变了这样的一种现状(尽管技术还没有发展到不倚赖母体而实现胚胎的成长至最后分娩的整个过程),而这种生殖自由对于女性来说,其价值是十分巨大的——毕竟,生殖会影响女性1年以上的正常生活,而如果可以不用自己亲力亲为地进行生殖,这一年时间可以用来做很多事情:坚持职业上的奋斗使自己能为女强人,坚持健身避免自己用身体完美地诠释唐代审美,坚持护肤延缓自己过早地成为中年妇女,坚持妻管严留住自己那花花肚肠的配偶OTL

  (2)代孕技术可以一定程度上地填补生育自由。生育源于人类繁衍的需求,这最初是一种生理意义的需求,进而,更是一种情感意义与社会层面的需求,而现实中从来不缺这样的事例,为了避免自己因不得不亲自生育孩子而选择放弃生育孩子,尽管母体本身很希望有一个与自己有血缘关系的孩子——这样一种不得不选择不生育的不自由,恰恰可以通过代孕技术得到一定程度的弥补,不用自己生,也可以拥有一个与自己具有血缘关系的后代。

  (3)代孕技术为女性节省时间以推动发展的自由。如前文所述,代孕技术至少能为女性缓解一年以上的生活不便利,而这段时间中,女性可以用来工作、学习、美化自己,以更好地实现发展的自由。

  (4)代孕技术同样利于孕母的自由。诚然,代孕技术可以为女性争取诸多的自由,但这些自由并非是没有对价的,就目前情况而言,享受这种代孕服务,需要付出不菲的金钱,而这些金钱中的一部分,自然是支付给孕母的,对于孕母而言,通过合同限制自己一部分的自由而获得相应的对价,所获之对价可能会称为其其他方面之自由实现的一个经济基础。

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